康僧淵初江，未有知者恒周旋市肆，索以自營。忽殷淵源許，值有賓客，殷使，粗與寒溫，及義理。語言旨，曾無愧色領略粗舉，壹參詣。由是知。

　　三年之，以其丧拜非三年之丧以吉拜。三之丧，如或之酒肉，则之必三辞。人衰绖而受。如君命，不敢辞，受荐之。丧者遗人，人遗，虽酒肉，也。从父昆以下，既卒，遗人可也县子曰：“年之丧，如。期之丧，剡。”三年丧，虽功衰吊，自诸侯诸士。如有而将往哭之则服其服而。期之丧，一月而练，三月而祥，五月禫。练吊。既葬，功吊，哭而，不听事焉期之丧，未，吊于乡人哭而退，不事焉。功衰，待事不执。小功缌，事不与于礼相趋也，出而退。相揖，哀次而退相问也，既而退。相见。反哭而退朋友，虞附退。吊，非主人也。四者执綍：乡五十者从反，四十者待坎