有子问于曾子曰：“问于夫子乎？”曰：“闻之矣丧欲速贫，死欲速朽。”有曰：“是非君子之言也。”子曰：“参也闻诸夫子也。有子又曰：“是非君子之言。”曾子曰：“参也与子游之。”有子曰：“然，然则子有为言之也。”曾子以斯告于子游。子游曰：“甚哉有子之言似夫子也。昔者夫居于宋，见桓司马自为石椁三年而不成。夫子曰：‘若其靡也，死不如速朽之愈也’死之欲速朽，为桓司马言也。南宫敬叔反，必载宝而。夫子曰：‘若是其货也，不如速贫之愈也。’丧之欲贫，为敬叔言之也。”曾子子游之言告于有子，有子曰“然，吾固曰：非夫子之言。”曾子曰：“子何以知之”有子曰：“夫子制于中都四寸之棺，五寸之椁，以斯不欲速朽也。昔者夫子失鲁寇，将之荆，盖先之以子夏又申之以冉有，以斯知不欲贫也。

　　梅頤嘗有於陶公。後為章太守，有事王丞相遣收之侃曰：“天子於春秋，萬機諸侯出，王公得錄，陶公何不可放？”乃人於江口奪之頤見陶公，拜陶公止之。頤：“梅仲真膝明日豈可復屈？

　　羊長和父繇與太傅祜同堂相，仕至車騎掾。卒。長和兄弟五，幼孤。祜來哭見長和哀容舉止宛若成人，乃嘆：“從兄不亡矣”