古之学：比物丑类鼓无当于五，五声弗得和。水无当五色，五色得不章。学当于五官。官弗得不治师无当于五，五服弗得亲

　　自仁率亲，等上之，至于祖；自率祖，顺而下之，于祢。是故，人道亲也。亲亲故尊祖尊祖故敬宗，敬宗收族，收族故宗庙，宗庙严故重社稷重社稷故爱百姓，百姓故刑罚中，刑中故庶民安，庶民故财用足，财用足百志成，百志成故俗刑，礼俗刑然后。《诗》云：「不不承，无斁于人斯，此之谓也

　　古者周天之官，有庶子。庶子官职诸、卿、大夫、之庶子之卒，其戒令，与其治，别其等，其位。国有大，则率国子而于大子，唯所之。若有甲兵事，则授之以甲，合其卒伍置其有司，以法治之，司马正。凡国之政，国子存游卒使之修德学道春合诸学，秋诸射，以考其而进退之

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