王北中郎不為林公知，乃箸論沙門不得為士論。大略雲：“高士在於縱心調暢，沙門雖俗外，反更束於教，非性自得之謂也。

　　支道林許、謝盛德共集王家。顧謂諸人：今日可謂彥，時既不可，此集固亦常。當共言，以寫其懷”許便問主有莊子不？得漁父壹篇謝看題，便使四坐通。道林先通，七百許語，致精麗，才奇拔，眾鹹善。於是四各言懷畢。問曰：“卿盡不？”皆：“今日之，少不自竭”謝後粗難因自敘其意作萬余語，峰秀逸。既難幹，加意擬托，蕭然得，四坐莫厭心。支謂曰：“君壹奔詣，故復佳耳。

　　子夏既除丧见，予之琴，和不和，弹之而不声。作而曰：“未忘也。先王制，而弗敢过也。