蔡叔子雲:“韓康伯雖無幹,然亦膚立。
劉萬安即道真從子。公所謂“灼然玉舉”。又:“千人亦見,百人亦見”
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裴叔則收,神氣無,舉止自若求紙筆作書書成,救者,乃得免。位儀同三司
凡侍坐于大司成者,远近间席,可以问。终则负墙,列事未,不问。凡学,春官释奠于其先,秋冬亦如之。凡始立学者,必奠于先圣先师;及行事,必以币凡释奠者,必有合也,有国故则。凡大合乐,必遂养老。凡语于者,必取贤敛才焉。或以德进,以事举,或以言扬。曲艺皆誓之以待又语。三而一有焉,乃进其,以其序,谓之郊人,远之。于均以及取爵于上尊也。始立学者既兴器用币,然后释菜不舞不授,乃退。傧于东序,一献,无介可也。教世子
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