君之丧：三日，子、夫杖，五日既殡，授大夫世妇。子、大夫寝门之外杖，寝之内辑之；夫人世妇在其次杖，即位则使人执之。子有命则去杖，国君之命则辑杖听卜有事于尸则去杖。大夫君所则辑杖，于大夫所则杖大夫之丧：三日之朝既殡，人主妇室老皆杖。大夫有君则去杖，大夫之命则辑杖；子为夫人之命去杖，为世妇命授人杖。士之丧：二日而，三日而朝，主人杖，妇人杖。于君命夫人之命如大夫于大夫世妇之命如大夫。子杖，不以即位。大夫士哭殡杖，哭柩则辑杖。弃杖者，而弃之于隐者

　　頭責秦子羽雲：子曾不如太原溫颙、川荀宇、範陽張華、卿劉許、義陽鄒湛、南鄭詡。此數子者，謇吃無宮商，或尪陋言語，或淹伊多姿態或讙嘩少智谞，或口含膠飴，或頭如巾虀。而猶以文采可觀，思詳序，攀龍附鳳，登天府。

　　王東亭為桓宣武簿，既承藉，有美譽公甚欲其人地為壹府望。初，見謝失儀，神色自若。坐上賓客相貶笑。公曰：“不，觀其情貌，必自不。吾當試之。”後因朝閣下伏，公於內走直出突之，左右皆宕，而王不動。名價於大重，鹹雲“是公輔也”