文王之为世子，朝于季，日三。鸡初鸣而衣服至于寝门外，问内竖之御曰：“今日安否何如？”竖曰：“安。”文王乃喜及日中，又至，亦如之。莫，又至，亦如之。其有安节，则内竖以告文王，王色忧，行不能正履。王腹膳，然后亦复初。食上必在，视寒暖之节，食下问所膳；命膳宰曰：“末原！”应曰：“诺。”然退。武王帅而行之，不敢加焉。文王有疾，武王不冠带而养。文王一饭，亦饭；文王再饭，亦再饭。有二日乃间。文王谓武王：“女何梦矣？”武王对：“梦帝与我九龄。”文曰：“女以为何也？”武曰：“西方有九国焉，君其终抚诸？”文王曰：“也。古者谓年龄，齿亦龄。我百尔九十，吾与尔三。”文王九十七乃终，武九十三而终。成王幼，不莅阼，周公相，践阼而治抗世子法于伯禽，欲令成之知父子、君臣、长幼之也；成王有过，则挞伯禽所以示成王世子之道也。王之为世子也

　　王大將軍年少時，有田舍名，語音亦楚。帝喚時賢共言伎蓺事。皆多有所知，唯王都無關，意色殊惡，自言知鼓吹。帝令取鼓與之，坐振袖而起，揚槌奮擊音節諧捷，神氣豪上，若無人。舉坐嘆其雄爽

　　曾子问：“宗子为，庶子为大，其祭也如何？”孔子：“以上牲于宗子之家祝曰：‘孝某为介子某其常事。’宗子有罪，于他国，庶为大夫，其也，祝曰：孝子某使介某执其常事’摄主不厌，不旅，不，不绥祭，配。布奠于，宾奠而不，不归肉。辞于宾曰：宗兄、宗弟宗子在他国使某辞。’曾子问曰：宗子去在他，庶子无爵居者，可以乎？”孔子：“祭哉！请问：“其如之何？”子曰：“望而为坛，以祭。若宗子，告于墓而祭于家。宗死，称名不孝，身没而。子游之徒有庶子祭者此，若义也今之祭者，首其义，故于祭也。

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